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袁国力书法精品系列报道之——七绝圣手《采莲曲》

企业报道  2017-04-21 06:05:38 阅读:

袁国力

  袁国力,字:术荣,号:国玉、亦号:濯凡,人称九思堂主,一九八三年七月初七生于江西新余(傅抱石故乡),北京航空航天大学研究生学历。著名书法家、思想家、善学者。中国书画研究院高级书法师、中国禅艺书法家协会常务理事、中国禅艺大师、中国国际艺术家协会理事、中国佛教美术馆委员、中国文化精英、优秀人民艺术家称号、中国红十字会优秀志愿者等。入编中央大型文献《开拓新征实现复兴梦》、《中国新力量》。

  袁国力论书法佳杰之作应当基功扎实、笔力神韵、章法整美、书中寓画、隐涵音律,具有文学内涵、能够触发联想,法度自然而严谨、作品静悬仿游动、婀娜多姿如青松、清新蜿蜒似泉水、古雅质朴貌化石。

  书法创作和合天时、地利、趋吉避凶,竭力追求真、善、美。志向于将书法艺术与易经哲学和合统一,书艺界内外师友赞袁国力书法作品“很有灵气”,既天、地、人、心、事、物、法合一。缘遇德高望重之士或乐于向善救助、志同道合之人都可得到袁国力先生的书艺作品,且根据求字者综合各类因素在意形上表达精准的不同风格,扬长补短,书吉必祥瑞,写山必雄强,行水必柔澈。

  丁酉年(4月18日)著名书法家袁国力续上一幅“六”字作品之后选择继创 “七绝圣手”王昌龄先生的《采莲曲》。云龙雕花宣纸,四尺三开,行书。

  王昌龄 (698——757),字少伯,汉族,盛唐著名边塞诗人,与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。王昌龄存诗181首,体裁以五古、七绝为主,代表作有《从军行七首》《出塞》等。擅长七言绝句,被后世称为七绝圣手。

  荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

  乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

  采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照,人花难辨。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人。

  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。

  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

  被誉为国际上最有灵气的书法家袁国力选择书创《采莲曲》这首七绝诗,依然保持从善吉祥的创作理念和意行合一的创作风格:其理念,高雅清净,从善吉祥。莲花象征着纯洁与高雅、清净和超然,真正的清净不在于身,而在于心莲花出污泥而不染,至清至纯。莲花是佛的象征,出污泥而不染的圣洁性象征超脱红尘,佛教把莲花看成圣洁之花,菩萨教化世人生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。莲花的花死根不死,来年又发生,象征生生不息,不断轮回。荷莲也是历代帝王追捧的圣吉灵生物。

  其风格,书中寓画,意行合一。这首诗本身就可以看作是一幅美妙的图画,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。袁国力此作俊秀飘逸、势动章整、意形合一。远观清新秀雅,仿佛随清风摆舞之势;细赏活泼微妙,确有芙蓉绰约之姿。

  此作近年市场价以人民币77777元应求结缘,润笔费必从善用。

  引首印章《心如水》,落款印章为袁国力亲手篆刻阴阳印章《术荣》。


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