书法艺术与健康长寿

书法艺术与健康长寿

　　龙山一夫

　　作为书法艺术的爱好者，笔者常翻阅中国书法史册。在浩瀚博大的书法历史长河里，有一种景象让笔者产生了浓厚的兴趣，“书法家长寿”。

　　我国古代书法家长寿者甚多。汉朝的钟繇，晋朝的王羲之，南北朝的陶弘景，都是年逾古稀之人。唐代的虞世南81岁，欧阳询83岁，柳公权88岁。元代的王恽87岁、王馨92岁。明代的董其昌、文嘉、沈周都享年83岁，文征明90岁。清代的朱耷82岁、刘墉86岁、梁同书93岁，而阮元103岁。著名学者、诗人、书法家冯亦吾先生在他的《书法养生论》中考证，历代帝王，活到80岁以上的只有4人，而这4人，都是书画爱好者。梁武帝萧衍活了86岁，唐女皇武则天82岁，宋高宗赵构81岁，清高宗乾隆活了89岁。北京组织了《当代书法十一家遗作展》，这11位书法家，百岁以上2位，90岁以上5位，平均年龄为89岁。现代书法家中的高寿者不胜枚举，赵朴初、董寿平、萧娴、于安澜都享年90岁以上。当代书法大家启功、武中奇等人，也都年过90岁。

　　习书者为什么会长寿?这是为许多人所关注和探讨的一个问题。笔者认为练习书法有以下功效，有助于延年益寿。

　　“练气”。中国传统医学认为人的健康与生存源于“气”。虽然书法与中医是两个截然不同的领域，但书法艺术与传统的“气”却是一脉贯通。气贯通于书法的字里行间便是书法艺术生命的本源，它是人体的精气通过书法而融于笔墨的一种生命的灵光。没有这种“气”的中国文字，仅仅是一种符号而已，而有了这种“气”才形成了中国特有的书法艺术。清代周星莲在《临池管见》中说：“作书能养气，亦能助气。静坐作楷书数十字或数百字，便觉矜躁俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之时，又觉灵心焕发。” 笔者认为习练书法，应意在笔先，做到意到笔到。这与练太极拳原理相通，可以说练字就是练功。写书法作品看上去只是手在动，其实不然，更重要的是在动脑。而大脑的活动调动了全身的气血的运行，是一个身心协调一致的活动。所以，书写前要做好心理准备，闭目凝神一段时间;书写时做到心正气和，身安意闲，这时血脉通畅，完全进入了“练功”境地。集全身气力和思维于笔端，融动、静、乐为一体。写字过程中指、腕、肘、臂、肩、胸、腰、腚、腿、脚等部位不断运动着，尽管各部位用的力量有先有后，有大有小，各不相同，但是协调一致，浑然一体。一点一画，有刚有柔，有快有慢。神经肌肉系统的舒张，呼吸循环系统的配合，紧密地联为一体。这对于和气血、平阴阳、通经络、调内脏，促进新陈代谢，增进延年益寿大有裨益。这是习书健体，促进健康长寿的秘诀之一。

龙山一夫作品2

　　“养神”。中国书法艺术讲求“精、气、神”。写字时要精神饱满，保持一种神情俱兴的状态。这时所写的字或作品，才能体现出神奇，有情感。稽康的《琴赋序》云：“习字导养神气，宣和情态”，何乔在《心术篇》中所说：“书者，抒也，散也，抒胸中气，散心中郁也。故书家大多无疾而寿。”习练书法时，作者思想常要高度集中，以饱满的精神状态进入创作，将心中的豪情壮志书于笔端，而将郁闷之情泄于笔外，让人神清气爽，心旷神怡。此时此刻，习练书法者即进入忘我境界，心情和思想都融入文字的意境美景中，对眼前和身边发生的不愉快的事视而不见，听而不闻，去掉妄念和烦恼，达到轻松安适的状态，得到美的享受。这就是书法静以修身，俭以养性之原理。

龙山一夫作品3

　　“养性”。习书者一般都要在不受外界任何干扰，在幽远的意境中，平心静气，平和舒缓地写作。如孙过庭所说“志气平和，不激不厉”，如项穆所言：“今于中和，斯为美善”。这是与中医学提倡的“从容养生”“中和健体”养生理念一致。这种在书法艺术实践中，追求中国传统文化的“中和”之美，可以调节心理，净化心灵，有药物不可以替代的自然医疗作用。在创作过程中，保持平和心态，不急不躁，从容自在。当作品在这种状态中诞生，作者立刻会感到一种美与善的艺术享受，随之就会进入胸怀坦荡、身心愉悦的境界，也就收到了健身益寿的效应。

　　作为书法家不仅是掌握写字技巧和书法艺术的人，更重要的是拥有渊博的文化知识和高尚的灵魂情操的人。中华文字通过书法家特殊的笔墨跃然于白纸之上形成了书法艺术。书法艺术成为中华文化的智慧与文明的一种重要的传播方式。在习练书法的过程中就会潜移默化的受到教育，获取知识，提高素养，延年益寿。

龙山一夫作品4