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传意画贵在独创传承创新弘扬国粹

企业报道  2018-07-11 08:29:56 阅读:590

  革新画种——传意画:

  绘画书法,完美结合;黑白分明,精炼刚健;国学内涵,美学体现;笔简意赅,气韵生动;构图奇妙,独树一帜;革新画种,怒放世界!

  传意画汲取传统书画的精华,创造革新,书画并重,形成了独特的风格。“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。这样奇特别致的画面匠心独运,一笔一画,意境是如此深邃,显示了深厚旷远的艺术境界。

  怀素自叙贴中曰:“志在新奇无定则。”康有为认为:当今中国的绘画已衰敝之极,墨守陈规,缺乏创新;这是徐悲鸿人生第一次听到中国画改良论调。从徐悲鸿、林风眠一代人开始也没有停止过创新的课题。敢于标新立异,敢于创造发展,才能在中国画史上占有一席之地。林风眠说道:“艺术是创造的冲动,而决不是被限制的;艺术是革新的。”启功叮嘱:“把传统继承得再好,也只是复制,开创自己的东西,才能在历史上写下一笔。”陆俨少:“学习传统,就是为了创新,两者统一的。创新愈大,也奠定了他在画史上的地位。”程十发:艺术家要善于创造,要形成个人的艺术风格,艺术要夸张,要比真实的高,作画追求和真的东西一样,就不做艺术家做科学家了。习近平同志指出:“文化艺术是一个国家、一个民族的灵魂。勇于开拓创新,用精湛的艺术推动文化创新发展。”

  传意画风格:

  书画璧合,笔简意赅:

  传意画并不是凭空而来的。早在两晋时,中国大画家顾恺之就已经提出了“以形写神“的艺术观念。《清閟阁墨竹图》作者元朝的柯九思主张以书入画,书画结合。苏轼认为:“论画以形似,见于儿童邻。赋诗必次诗,定非知诗人。”神似才是论画的根本标准。石涛曾认为:“书画非小道,世人形似耳。”一般画家所能做到的只是形似,追求形似是小道,真正达到艺术上的“不似之似”才是艺术的大道所在,才值得钦佩。董其昌在提出以书入画的同时,主张书画同体,讲究气韵,慕求风神,带有主观抒意,追求似与不似。

  不似之似的理论被后世画家所重视,齐白石就发挥道,画贵在:“作画在似与非似之间为妙,太似则媚世,不似为欺世。”传意画以实践体现了这个理念。

  传意画色彩:

  传意画色彩来自中国传统文化之阴阳五行,源于“太极八卦图”。黄宾虹《画法简言》手稿画法简言隅举三反可耳。虹叟。太极图是书画秘诀。

  鲁迅说过:“木刻究以黑白为正宗。”凯绥.珂勒惠支这位德国版画大师说:“黑白本身就是颜色——黑颜色、白颜色,怎么能说是没有颜色昵?何况黑白两色经过艺术处理后所呈现在观众眼前的单纯、质朴、隽永、精湛而有灿烂的黑白美,是任何其他五颜六色所不能代替的,也是永远达不到的。可以这样说,这种美才是更高品位的美。”大师临终时还说:“黑白是版画艺术的生命。”

  黑白传意画的朴素在于黑白的运用,这种艺术手法具有一定的原始性、久远性、古朴性,当黑白没有更多色彩的辅助与烘托时,就具有了一种质朴无华的特殊属性。

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