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您知道夏至养生么?连续服用45天龟龄集,让您阴阳调和

企业报道  2016-06-22 17:00:22 阅读:


您知道夏至养生么?连续服用45天龟龄集,让您阴阳调和

夏至为五月中。夏为大,至为极,万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致,所以是一年中夜最短、昼最长的一天,接近极地处是白夜,一年中最有诗意的一天。

夏至日鹿角解,鹿是山兽属阳,感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长,阳气被逼而火躁,这就是溽蒸,随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面,天气凉爽,便是秋天了。阴阳之间,就是这样此消彼长,彼此作用。

夏至三候

鹿角解: 夏至之日“鹿角解”,鹿是山兽,属阳,角向前;麋,形大,属阴,角向后。夏至一阴生,感阴气而鹿角退;冬至一阳生,麋感阳气而麋角退。

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蜩始鸣: 后五日“蜩始鸣”。古时楚称蜩(tiáo),秦晋称蝉。蜩螗沸羹,叫声沸稠为粘羹,多美的形容!

蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮,俗称“知了”。螗(táng)小而绿,叫声尖锐急促,它立秋后才鸣,也称寒蜩、寒蝉、夏蝉,为区别于“知了”,俗称为“都了”。它一叫,秋色厉,都该了了。

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半夏生: 再五日“半夏生”。这意味着夏天过半了,后半夏白昼骄阳似火,浓荫难求;夜晚虫鸣如织,花香四溢。

半夏是一种白色块茎,它生于阴阳半开半阖时,所以,作为一种中药材,主治半开半阖之病,协调中枢。如治伤寒寒热,是少阳之枢半开之病;治喉咙肿痛,是少阴之枢半开之病。

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九九歌

大家都知冬至后的“九九歌”,不知夏至后也有“九九歌”:一九二九扇子不离手;三九二十七,饮水甜如蜜;四九三十六,拭汗如出浴;五九四十五,头带黄叶舞;六九五十四,乘凉入佛寺;七九六十三,床头寻被单;八九七十二,思量盖夹被;九九八十一,家家打炭基;准备过冬了。

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夏至词

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水调歌头·杜宇伤春去

葛长庚(南宋)

杜宇伤春去,蝴蝶喜风清。

一犁梅雨,前村布谷正催耕。

天际银蟾映水,谷口锦云横野,柳外乱蝉鸣。

人在斜阳里,几点晚鸦声。

采杨梅,摘卢橘,饤朱樱。

奉陪诸友,今宵烂饮过三更。

同入醉中天地,松竹森森翠幄,酣睡绿苔茵。

起舞弄明月,天籁奏箫笙。

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更漏子·柳间眠

晏几道(北宋)

柳间眠,花里醉。不惜绣裙铺地。钗燕重,鬓蝉轻。一双梅子青。 粉笺书,罗袖泪。还有可怜新意。遮闷绿,掩羞红。晚来团扇风。

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鹧鸪天·林断山明竹隐墙

苏轼(北宋)

林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

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夏至日:“立竿无影”

在夏至这一天,太阳几乎直射北回归线,正午时分呈直射状,北回归线地区就会出现短暂的“立竿无影”现象。目前我国大陆设有5处北回归线标志,分别位于广东的汕头、从化、封开,广西的桂平和云南的墨江。

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生活在北回归线上及其以南附近区域的人们,可于夏至日前后几天的中午在太阳下立根竿子,观察一下“立竿见影”如何变成“立竿无影”。

夏至民俗

夏至和冬至一样,属于我国民间重要的节日,古时称“夏节”、“夏至节”。清代之前的夏至日曾全国放假,回家与亲人团聚畅饮,以避夏日酷暑,名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载:“夏至之日始,百官放假三天。”

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自古以来,中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法,夏至吃面是很多地区的重要习俗,民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。之所以吃面,一是为了取一个好彩头,也有提醒大家注意防暑降温的含义。

时至今日,各地仍然保留有各种趣味盎然的夏至节日食俗。

北京: “头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”;

山东: “冬至饺子夏至面”;

江苏: “夏令三鲜”,地三鲜是苋菜、蚕豆和杏仁,树三鲜是樱桃、梅子和香椿,水三鲜是海丝、鲫鱼和咸鸭蛋;

陕西: 夏至食粽子等。

夏至养生

夏至运动最好安排在清晨阳光初照或夕阳西下时为好,时间在1小时左右,宜选择柔和、动作缓慢的散步、跳舞、打太极拳等运动方式。运动后要控制冷饮,以免引起胃肠功能紊乱。

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另外,最好用热水冲澡,注意浴后避风,小孩尤其如此。

夏至时节气候炎热,人的消化功能相对较弱,很容易发生呕吐、腹泻等急性胃肠道疾病,如果过食油腻食物,会伤害脾胃,影响营养消化吸收,因此,这个时节宜食绿豆、西瓜、大枣、鸡肉、牛肉、鲫鱼、豆浆、甘蔗、梨等清淡食物。

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龟龄集

龟龄集始于嘉靖、珍于康熙、兴于雍正、盛于乾隆,深受明清两朝十余位帝王追捧,被五位最长寿的皇帝所称颂,迄今近500年历史,荣获中华人民共和国 国务院首批颁布的国家级非物质文化遗产,是国家四大保密处方之首,传承着道家千年“炉鼎升炼”技术,是目前中医复方中所仅存的一例,是延年益寿、去除百病 的养生圣品,被誉为“中医药的活化石”。享受海内外历久弥新,至今仍受到全球华人的极力追捧,一时间“有华人的地方就有龟龄集”。

1980年代,两岸的中医药专家与历史学者在北京与台北的故宫博物院关于明清皇家医案的研究中发现,“龟龄集”的确与明清两朝帝王日常生活密切相关,类似的记录随处可见。

一、阴阳

龟龄集重点温阳,其次滋阴润燥,属于阴阳双补之剂。明代大医张景岳说:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而化生无穷。善补阴者,必于阳中求阴, 阴得阳升而泉源不竭。”具体到龟龄集,温阳如小火慢炖,鼓舞精血循行全身,益精填髓,滋养五脏六腑、四肢百脉;滋阴之品又为阳气升发提供能量,是阳气可源 源不断生长,如此阴中有阳,阳中有阴,阴生阳长,循环无端,浑如太极。

二、脏腑

龟龄集重点温补肾阳,其次健运脾阳。肾为先天之本,肾阳为一身之太阳,肾阳得温,则一身阳气振奋;脾为后天之本,气血生化之源,脾阳得温,则运化有力,增进食欲,气血生化有源头,气固血充,则扶助一身正气,延年益寿。先后天得补,则五脏六腑皆可受益。

三、寒热

龟龄集为温热之品,但佐制天冬、石燕、大青盐等寒凉之品,使龟龄集温而不燥,久服不上火。

四、正邪

龟龄集扶正为主,兼顾祛邪,扶正不留邪。

五、五行

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肝属木主筋,肾属水主骨,滋水涵木,则筋骨柔和。龟龄集大补肾水,善柔肝木。

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心属火,炎上,肾主水曰,润下,水火相济,心肾相交,则心安神明,得以入眠。龟龄集温阳以鼓舞肾水上行,以济心火。

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脾属土,主运化,脾土健运则气血充足,四肢轻健。龟龄集以丁香、砂仁等健运脾阳,增进食欲。

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肺属金,主气,与脾肾一起掌管全身之气。龟龄集补肾水,运脾土,以培土生金,金水相生,充盈一身之气,消除疲劳。

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肾属水,藏先天,为人提生、长、壮、老、已之源泉。龟龄集温补肾阳,益精填髓,强壮机能,扶正延年。

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