让中医走向世界呼声已持续多年，但整体仍显步履艰难，原因何在?

　　中医药走向世界、中医药理论走向世界，绝不仅仅是中医药行业的事，它应该是国家行为，是一个整体的系统工程。

　　在采访中，不时会听到改革开放后中医药不仅成为中国人到国外谋生的手段，也成为外国人赚钱发展的金字招牌。在中国学几天中医或针灸，就敢在国外租几间房挂上“中医诊所”的牌子给人看病;刚懂点“阴阳虚实”的皮毛，就敢充专家办医院。医疗事故、中药毒性等问题相继出现，给中医药蒙上了阴影。当个中医太容易了，这样的中医科学吗?中医有标准吗?实际上，今天中医的落后首先在于中医理论的严重滞后。

　　中医三部六病学说，是刘绍武对中医理论的重大创新。通过长期的研究、探索、实践，刘绍武认为《伤寒论》应该是源于《周易》而不是《内经》;《内经》所指十二经与汤方经脉和《伤寒论》的六病在命名和理论体系上也完全不同。刘绍武即肯定《伤寒论》是汤方辨证的鼻祖，又一一细细发现《伤寒论》存在的错误、缺点，尤其是在直接影响到对中医临床的现实指导性方面，他更是慎而又慎。

　　自上世纪60年代起，他开始对《伤寒论》提出由自己重新整理的八字方针，即：立纲、归类、正误、补缺。随后，他用毕生的精力对《伤寒论》中凡有纲不系目处，必重新立点;对原文有错的，必一一予以重新纠正。在此基础上，他于30多年前就以论文、论著的方式提出并创立了独特的中医三部六病新学说。这一新思想、新学说的诞生，应该是继古代医学家《伤寒论》基础上创造的最新理论与实践的研究成果。据《伤寒论》记载，该书存药有88味，而刘绍武在有关中医三部六病著作中提出的已有295种。

　　让中医药走向世界呼声已持续多年，有成绩，但整体却步履艰难，原因何在?对此，中华中医药学会博士学术研究分会主任委员、卫生部中日友好医院博士生导师仝小林指出：“这种落后，突出体现在一是把传统中医药术语转化为现代语言的滞后;二是对中医药的理论精华梳理不够、浓缩不够，呈现给世界的不是金子，是金矿;不是美玉，是璞玉。”仝小林说：“中医药和其它现代自然科学有所不同，它的理论难度更大。那是因为中医药专业术语难懂，这已成为中医药走向世界的瓶颈。所以，中医药传统语言的现代转化就成为当务之急。因为，中医药书籍汗牛充栋，在历史上的医药门派林立，名家学说很多。究竟把哪一些理念介绍给世界?需要梳理。我们呈现给世界的应当是精品中的精品，是镶嵌好钻石的戒指，而不是尚未加工的钻石。”仝小林强调：“世界上曾经有过许多传统医学，但是随着现代医学的发展，绝大部分都消亡了。中医药学之所以在现代医学如此发达的今天不但没有消亡，反而大有走向世界的态势，其中最主要的原因在于中医药学具有完整的理论体系。换句话说，就是中药和方剂的使用不是根据现代药理，而是根据传统的中医理论。因此，中医药要走向世界，也还是要以医代药。只有这样，才能打出品牌，才能有别于其它非中医药保健品和药品。”仝小林特别指出，中医药走向世界、中医药理论走向世界，绝不仅仅是中医药行业的事，它应该是国家行为，是一个整体的系统工程。

　　中国人民解放军282医院中医专家宿明良评价中医三部六病说，他早在上世纪70年代就慕名拜刘绍武为师，他说：“从师学习十余载，深知三部六病学说系医学瑰宝，将为后人学习祖国医学、继承发扬祖国医学遗产，指明了一条前进之路。学习之后，受益匪浅。由此对祖国医学的理、法、方药有了一个明确的认识，辨证有法可依，施治有方可循。刘绍武创立的三部六病学说，是仲景学术思想在现代社会的生动再现。实践中运用三部六病的辨证方法，犹如登高远眺，可以鸟瞰中医界全景，这可以对古今中外医学有一明确概念。这一学说的思想方法，是衡量名家学说的一把尺子，可以帮助医者辨清轻重真伪，开拓了祖国医学的希望和未来。”曾毕业于第四军医大学的北京军区某医院医务处主任郭维峰曾写诗立志，“乾坤容吾静，名利任人忙，苦心多博览，志在精歧黄”。1987年，《解放军报》还以“他俩与中医‘三部六病’联在一起”为题作了长篇报道。北京军区还专门在某医院开设了“三部六病门诊”，深受群众欢迎。

　　目前，在山西三部六病中医研究所所长刘惠生的全身心投入下，在三部六病学说的基础上，又最新添《异源同流》著作，专门论述了医学的解构与重建，在“三部六病辑要”中，刘惠生又以13节的详细内容作了论述，分别对三部六病、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、中医辨证、中医药物学、中医方剂学、西医药物学等进行了重新分类，使中西医都纳入三部六病体系之中。刘惠生的一切努力，就是要证明三部六病学说是可以包容各家学说的，也是进行医学统一的一种尝试。刘惠生说，在今后的发展中，必然还会有别的医学范示出现来概括中西医各家，但从目前看还没有，他希望再有一枝红杏出墙来。