本会常务副会长安卫华在本次会议上发言

　　泱泱8000年的华夏历史，基本是一部领先世界的文明史。人类四大文明古国，其中三个都相继中断了，只有中华文明生生不息，延续至今。从伏羲、黄帝到老子道德文化一脉相承，从《易经》所言“厚德载物、自强不息”的人文精神塑造，到今天修身、齐家、治国、平天下的复兴中国梦的矢志追求。也正是这种延绵不断、峰峦叠起的文明历史，与具有极强凝聚力的中国传统文化(根文化)、孔老思想密不可分。这种思想、文化不仅影响了过去、现在，还将影响我国的未来及世界的未来走向。孔子的修身做人思想，西方人都在学。有的西方人说：中国的孔子一句话就够人活一辈子。当今世界各地孔子学院林立,学习中文汉语、中国传统文化已成风尚，孔圣人的和谐思想也将会影响未来世界的和平与发展。美国著名学者蒲克明肯定地说：“《老子》是未来大同世界家喻户晓的一部书”。1998年1月，诺贝尔奖巴黎宣言指出：“二十一世纪世界科技、文化命题到2500年前的中国老夫子那里去寻找。”

　　一、传统文化(根文化)的重要性与现代意义

　　何谓文化?从广义上看，文化乃是凡与人类活动相关的所有存在,人类在自己的社会实践活动过程中所创造的物质文明和精神文明的总和。中华传统文化主流是儒释道。在人类历史长河中，最终能够真正代表和征服一个民族的不是军队、政权和经济，而是文化。元朝和清朝，如果不用汉族文化统治中国，恐怕他们一天也站不住脚。文化不是单单的文艺演出，不是单单的传媒出版，更不是单单的文化教育，它是支撑国家的管理、支撑民族的魂魄，托起强国的智慧，是让这个多民族国家走向千年辉煌的永久磁场。正是传统文化让我们现在活得很好，正是孔老等思想作为根文化的核心，才会有今天民族复兴的机会。

　　鲁迅说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”

　　全军马列资深教授曹志成说：“我的初步定位是：老子其人是宇宙智慧大师，人类精神先知，世界哲学之父。”

　　在西方，《老子》比孔子或任何儒家的作品流行。据《中国文物报》2002年7月5日报道：凭借仅仅5000余言的《道德经》，老子被美国《纽约时报》列为全世界古代十大作家之首。据联合国教科文组织统计，《老子》是世界上发行量第2的书籍，仅次于《圣经》。现在已超过《圣经》，居世界第一。据统计，世界上《老子》译本有260多种。其海外发行量居中国传统文化经典之首。在美国，1988年1月25日，时任美国总统的里根，在“国情咨文”讲话中引用了《老子》“治大国如烹小鲜”的名言。作为演员出身的里根从老子的思想中悟出了治国的奥妙，在任美国总统期间奇迹般地迅速扭转了美国经济乃至国运的颓势，降低了一度高达两位数的通货膨胀，使美国经济出现了朝鲜战争以来最高的增长率。从此以后，《老子》在美国火了起来。1992年，一种新的5720字的《老子》英译本，竟有8家美国出版商争夺出版权。最后被哈泼公司以13万美元购得，创下了美国出版权费用的最高纪录。

　　我们地球的人类悟到了人生真正的价值是文化，而人类高尚文化的根本则是大慈大善。世界上最受尊重的人不是大官、大款、大腕，而是那些大公无私的圣人和为人类做出突出贡献的大思想家、大学问家、大科学家、大慈善家。大家知道，各国领导人出国访问，互相赠送的最珍贵礼品不是金银珠宝，而是本国名著。中国国家主席赠送最多是老子的《道德经》和四书五经。只有文化才能成为一个国家最靓丽的名片。

　　传统文化的现代意义是指我们精神及典章制度能否在现代得以恢复。复兴传统文化要有一定的转化过程和方法。传统文化的现代意义，并不是汇入一般所言的“现代性”。大约从17世纪开始，西方社会出现了科学革命、工业革命、资本主义等，形成一种传统不同的新价值观和生活方式，因此总之为“现代性”。现代性带来的自由、平等、权利等价值观，取代了原来的伦理观，而科学革命否定了宗教，怀疑形而上学的神圣秩序和良知善性，至于资本主义，则只重视个人发展和私有财产，而自由、权利、平等的价值只用于保障个人权利和自由不被侵犯。传统的道德观做事内省不疚，自我要求，无条件的利他。

　　二、当前存在的问题

　　1.在西方18世纪启蒙思想家所倡导的“科学主义”和“西方文化中心论”、“文明冲突论”的冲击下，中华民族的传统文化面临着空前严峻的挑战。这不仅表现在传统文化的继承和弘扬过程中，存在着种种不容忽视的思想问题。

　　2.现在，西方世界已经完成了人类历史上第三次产业大革命：信息革命。即由工业社会进入信息社会，而我们还处在工业革命时期。欧洲工业革命遇到的最大问题就是城市大爆炸。大批的农民无序地涌进城市，带来了城市就业、交通、治安、环卫等等一系列问题。而我国的工业革命已经来临，同样经历着大批的农村剩余劳动力、学生就业等困难。同时，也带来了中华民族的生长地——幅员辽阔的广大农村传统文化的裂变与丢失。所以，城市的大门是全面敞开，还是循序渐进地敞开，还是搞好城乡统筹发展，国外的教训很值得深思。

　　3.亟待建立核心价值体系。文化不仅是整个社会发展的先导，还是社会发展的保障和最终目的。我国从改革开放以来，经济发展速度有目共睹。但是，由于经济发展的加速度，文化、法制等建设没有跟上，出现了比较严重的腐败问题、国有资产流失问题、两极分化问题、社会治安问题、社会风气问题、道德堕落等等问题。这些问题不仅不能使经济长期持续发展，而且严重威胁到社会的稳定和政权的巩固。这些问题的出现，固然有体制、法律、政策等等方面的原因，但是最根本的是文化原因。一方面，好的传统文化几乎被忘得一干二净;另一方面是，先进、文明的核心价值体系没有建立起来，处于道德文化断带时期。支配人们的只剩物欲。所以十七大报告讲：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”。要“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作。”西方发达国家早已从吃喝消费转了向文化消费，而我们还陶醉在吃喝消费的浪潮之中。

　　4. 国家没有传承老祖宗的教育方式，而完全照搬了西方教育模式。幼儿园和小学，本来应该培养孩子行为规范及道德规律为主，现在却以学习技能为主，导致人们大学毕业了没有基本的与人相处的能力，不懂基本的事物及社会发展的规律，更谈不上正确的选择和判断人生方向了。其次是国家没有培养出足够的传统文化的老师。

　　三、解决问题的对策

　　目前，全国各地、各领域都在贯彻落实党的“十八大”精神。正是在“十八大”精神的引领下，我国将逐步走向一条科学、协调和可持续的文化发展之路，逐渐实现文化强国目标。

　　把文化强国的战略思想实施在各个有效的发展建设环节中，让他与政治、经济、社会、军事等一起成长与发展，没有单列的什么纯文化。那么怎么解决当前的社会问题?我有以下几点构思与大家一同探讨与分析(非产业发展的阐述)：

　　(一)中国共产党90多年的发展与理论建设，已经是我国新文化的一部分，是我国文化创新的重要成果。

　　要把党的理论建设揉进我们的根文化，把我国的文化建设揉进去党的、国家的政治信念。要认识到，党的理论贡献，是对我国民族传统文化的重要补充。这样才能让在中国共产党领导下的中国特色社会主义道路更稳固、更宽广。它也将会成为我国新的传统文化，这种党性的文化，已经影响前面几代革命家让中国革命成功，让社会主义建设初步繁荣发展。它也在继续影响着80后、90后、00后和未来。

　　(二)重视传统文化、发展传统文化，用体制、制度、法律说话

　　1.我们清楚的意识到，中国的传统文化、现代文化是与西方文化非常不一样的文化，中国传统文化里面有相当部分是包含道德、伦理文化，这是祖先所创造文字所决定的，与西方国家很不一样。所以也是我们民间喋喋不休的老讨论我国是权大、法大或是钱大?一句话，逐步消除文化的滞后拉后腿现象，继续重视扫除文盲、普及大学教育、道德素质教育，严禁青少年辍学，有人调查：青少年犯罪率占所有犯罪人群的25%左右，比例很高，而这部分犯罪人群85%是高中都没有毕业，并且单亲家庭、问题家庭比例也比较高。

　　2.干部的选拔应该比任何时期都要重视讲文化、道德标准，增加文化考核、考试硬性指标，没有文化者不能当选干部(例如执法系统)。

　　3.要在政府、企业、社会等建立一套完整的个人与单位文化业绩考核指标与办法，仅有经济的指标没有文化与软实力的指标是不可以的。

　　4.企业实体注册，仅有注册资本的要求是不够的，更要有文化要求、软实力要求，让文化在企业中形成气候与规模。

　　5.各种项目审批、个人资格、职称审批，应该加上文化标准的考核。

　　6.建立国家法制化、社会自觉化文化发展系统体系，使之不让文化当摆设。

　　(三)要把国学文化、国学教育纳入到我们的教育体制中来

　　1.应本着政府出文、出策，社会出力、出钱的原则，大力推动国学文化的传承与发扬。

　　2.我们中华民族精神领域也有许多文化瑰宝，诸如人本精神、忧患意识等等，这些精神对我们有极其深远的影响，无论是做人还是做事，都可以从中受到启发，所以，我们必须一代一代地传承下去。

　　幼志于学 把根留住。传统文化教育必须从娃娃抓起。国家立法把《弟子规》《道德经》等最基本的传统文化内容纳入幼儿园和小学的教材，培养幼儿的民族自豪感和热爱祖国的情怀。引导幼儿切实感受本民族传统文化的丰富内涵，在他们的心灵深处播下传统文化的种子，留住我们的民族传统之根。然后针对全国的老师进行系统培训并带头身体力行，不出十年，中国的传统文化就会快速影响全世界。

　　3.对学历教育的教材进行改革，真抓实干，正确引导。改变因新潮文化的出现而国学传统文化被挤压的现状。

　　4.对我们各领域的传统文化进行梳理、修缮，成为既具有现代鉴赏概念又符合历史规律的传统文化标准。这样才能继承、才能发展、才能弘扬。

　　(四)提倡改革开放、尊重社会文明进化，但前提是不能丢掉孔、老留下的“根”文化

　　1.新农村建设是解决农村经济发展困难的最有效手段，它使人民摆脱了面朝黄土背朝天的土地束缚，实现现代化大农业，让农民过上更富裕的生活，并带动工商服务业高速稳定发展，这是国家施政于农村的好政策。农村的变革带来了广大农村的根文化乱象——生活方式、谋职的行为方式，受教育及监督舆论都受到很大冲击，建议政府尽快建立农村根文化保护办公室，来过渡这场农村变革。

　　2.新城市概念下的非城非农文化，随着城市化建设的日益成熟，越来越多的人们开始向往自然与返璞归真的生活方式，于是农庄院落、城市郊区文化的建设和规范也应被纳入城市发展日程。

　　3.一些华而不实的网络文化不断冲击我们的“根”。根断，大国之树必倒。中华民族历史上经历无数次民族危机与灾难，最终还是我们的疆土与文化保留了下来。任何殖民主义、霸权主义都不能分裂和战胜我们。这，就是我们的根文化。

　　(五)强化文化在道德范畴以及经济建设中的作用

　　1.文化在企业界，已被无数实践证明了它的切实有效性，各大企业无不高度重视。而在我们的经济体制中，对文化的强化并没有硬性规定：成立企业、选派法人、审批项目等等，均无特定要求，而对金钱等物质要求倒是门槛很高。还有很多的资格审批、许可审批，多数没有硬文化的要求。

　　2. 要让传统文化为技术把关，让没有文化、道德者不许入门。从而减少科技犯罪、高级犯罪率。我国历史上武术、医术等不传无德之人，而现在却无门可守。要给专业技术人员入职设一个文化、道德门槛。如何不把技术传给无德败行者，一要靠技术掌管者去慎重选择人才，二要从国家政策、体制上进行研究探讨。不能出现社会越发展，人与人的信用度越下降的局面。这样会导致社会的畸形发展。如果这个社会很发达，但人民大众并不幸福，就不算真正意义上的文明。

　　四、用传统文化荡涤心灵 让中国文化托起世界

　　中华民族已拥有什么?未来将拥有什么?中华民族8000年的文明史意味着什么? 它穿透时空，无数次“同化”吸纳、包容、会通、融合世界各民族的精华，使自己不断保持源远流长，博大精深。她炼就了深厚的生存法则，浓郁的文化底蕴，无数次地冲破强大的军事封锁，不断打破强权国际政治。可以坦白地说，如果在文化先行、经济做后盾、军事做保障的情况下，坚持长期不懈的努力，改变和建立国际新秩序，让这个民族成为人类的先导，成为人类文明的典范是大有希望的。经过六十多年的社会主义建设，我国政治安定，经济发展，在国际社会也受到了尊重，国际地位大大提高。

　　我们已有充分准备与侵略我国领土、领空、领海的来犯之敌做军事斗争，那么我们是否准备好与侵略我们文化的西方文化列强做文化斗争的准备了呢?文化与枪炮哪个更厉害?它值得我们深思。8000年的华夏文明史及人类有史以来的经验告诉我们：谁真正成为文化强国，谁就拥有这个世界的发言权和主导权。在未来和平发展为主旋律的世界里，真正成为文化帝国者，才能真正称得上是世界帝国!!

　　我们要高度重视文化的建设和发展，创新新文化，抵制和批判西方腐朽文化，丢掉习俗的封建文化，克服民族文化痼(固)疾，重塑、疏理传统文化，树立民族自信心，培植民族信仰，填充日前可怕的信仰危机。发掘、继承、创新我们的传统文化，是让中华民族崛起、标高于世界民族之林的根本动力。让我们华夏民族文化影响世界文化，让我们中华民族永远屹立于世界民族之林，让中国文化、中国精神永远引领世界。让“中庸之道”注入战争狂人，心灵免遭世界生灵涂炭。让道德经成为世界公民手册，这个世界将会更加美好!愿我们大家一起努力奋斗!

　　2013年9月27日•山东济宁市