徐东法先生，1948年出生于河南省杞县。现为中国书法家协会会员，中国美术家协会旅游联谊中心理事，北京市旅游行业书画研究会会长，中华古玩商会字画鉴赏鉴定家。

　　谈到书法学习，徐东法先生主张理论与临池不可偏废，读帖与临帖并重。他说：“历代名家好的碑帖不少，都去临写，费时间也写不完，但是都应该看看。对自己喜欢的字多看看，看懂，吃透。对自己不喜欢的字少看，更不去临写，这叫做读帖不临帖。临帖时要想着 ‘入’， 入是个过程，不是目的。跳出来才是目的，才称得上是书法家。”

　　谈到书法创作，徐东法先生说，“一手伸向生活，一手伸向传统”，不仅是画家的标准，也是对书家的要求。因为生活是一切艺术创作的源泉，书法艺术当然也离不开生活。好的书法，不仅是技巧，更是生活情感的抒发。两者结合，才是耐人寻味的好作品。搞书法创作，还应到丰厚的历史积淀中去追寻和探求。离开传统搞创新，就像拎着自己的头发，要把自己扔出地球一样，根本不可能。只有继承传统，师法古人，从中真正感悟、体味中国传统书法艺术的要领与精髓，融会贯通，博采众长，师古出新，才能自成风格。

　　朱履贞的《书学六要》中称：书有“六要”，即“气质、天资、得法、临摹、用功、识鉴”。这“六要”中的“得法”、“临摹”、“用功”，是讲的笔墨功夫。而“气质”、“天资”、“识鉴”则讲的是字外功夫。徐东法深知“汝果欲学书，功夫在字外”的道理，多年来，他坚持广识博览，潜心读书，用心体会。足至大江南北，饱览名碑名帖。举凡唐人写经，名贤手迹，无不浸淫其中，心仪手追。日积月累，练就了一身过硬的字外功夫。徐东法先生在书法上的成功，很大程度上便是体现为对这“六要”关系的理解与追求。

　　在进行书法创作时，徐东法先生更是广为吸收，识古变今，博采众长。他的书法作品注重内容与形式的统一，善于承古追新，笔笔具古意，笔笔有自我，师古不泥古，似古有自新。结字宽博大气，下笔斩钉截铁，章法跌宕自然，内涵丰富深刻。古拙质朴之气、金石厚重之味、笔情墨缘之韵跃然纸上，显示出了其书法鲜明个性，体现出了大家风范。

　　细观徐东法先生的书法作品，不但有一股文人书卷气，还透着一股自然美。追求险，讲究奇，变化有天质，结体有学功，既张扬了自己的个性，又流露出对各流派精华的融合。其书法作品有别于他人之处，就是充盈与弥散了哲学思想、审美追求、文化气息和时代精神，彰显出了传统精粹与时代新质同构的独特魅力，给人以美的享受。

　　清代刘熙载在《艺概·书概》中说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。以此为依据来考察徐东法先生的书法，正可窥见其学、才、志，品味出其艺术追求与自身性情的和谐统一。

　　徐东法先生认为，书法创作是讲思想境界的，欲达最高境界，关键在于做人，即欲书先做人，心正则笔正，天人合一，从而达到一种尽善尽美的境界。《图画见闻志》云：人品既已高矣，气韵不得不高，气韵既已高矣，生动不得不至。徐东法人品与书品并重，观其书法，就让你知道“字如其人”的说法实在不虚。著名山水画家魏紫熙先生称赞他说：“东法人品书品俱佳!”著名画家、教育家秦岭云先生也赞曰“东法为人忠厚，心灵手巧。”

　　人贵坦诚，书贵自新，徐东法先生可称得上是德艺双馨。他与启功、吴作人、李苦禅等先生是“文革” 那个特别时期相识的，诸位大师既是他的良师又是挚友。诸位名家对他的书法艺术、美术评论帮助很大，尤其是与国学大师启功先生交往30多个春秋，收获自然不小。他还从启功先生身上学到了做人、写字、鉴定的精华，成为当今颇有建树的字画鉴定专家和著名的书法家。

　　徐东法先生通书、品画，是一个正直的鉴定家，也是一个真实的书法家。他不但对历代字画鉴赏颇所建树，而且还擅长美术评论，语言简练，文采横溢。其作《西域风情画开创者——徐庶之》、《李琼久作品欣赏》、《品高花自香——萧淑芳》、《芥子园外一名家——秦岭云》、《西域画家——龚建新》、《以话说画李苦禅》等，先后在中国文化报等报刊上发表，深受好评。他的艺术成就还被编入《中国历代书法家大辞典》、《中国书法家会员辞典》、《中国当代书画收藏宝典》等上百种书刊之中，并出版了本人专著《当代书法家徐东法》和《艺海情深》。以上这些，充分展示出了他的艺术才华、艺术思想和艺术精神。