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翠之稼董事长龙计衡主题演讲的思考

企业报道  2013-05-09 11:55:20 阅读:
核心提示:在我国,民间有一种风俗,当一对青年男女喜结良缘,老祖母从红绸包了一层又一层的翡翠玉手镯拿出给新人戴上,祝福新人生活和谐美满,而在若干年后的某一天这一幕又会重现。尘封的饰品,伴随了一段厚重的家族史。这一传统体现了翡翠玉石特有的坚固不朽的本质,相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。

  对“压箱货”和“嫁妆货”的思考

  在我国,民间有一种风俗,当一对青年男女喜结良缘,老祖母从红绸包了一层又一层的翡翠玉手镯拿出给新人戴上,祝福新人生活和谐美满,而在若干年后的某一天这一幕又会重现。尘封的饰品,伴随了一段厚重的家族史。这一传统体现了翡翠玉石特有的坚固不朽的本质,相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。

  当翡翠成为一个家庭或是族群对美好生活憧憬和家庭和睦美满向往的符号,“压箱货”就产生了。龙计衡提出的这个概念,契合了高端翡翠拒绝平庸,拒绝寒酸的现实规则。

  龙计衡心目中的“压箱货”应该是孤绝,体积小、市值高,并且唯美的一件艺术品。只有符号性和艺术性、市场价值和美学价值浓缩于一个让人易于配饰和收藏的三寸见方的翡翠制成的小玩意儿的时候,才有可能成为真正的“压箱货”。他认为,对一件真正的上好的翡翠“压箱货”来说,既要讲故事,又要讲美。

  可是,到现在的玉石市场上转一转,当向卖家咨询一件玉产品,卖家几乎都可以说上一打同那个产品相关的故事。这个故事要不缠绵悱恻,要不荡气回肠,再不就是耳熟能详那些典籍的再演绎。很多人沉迷于故事的演绎,而不再关注翡翠本身的美感。当讲故事成为一种营销手段,并且有越来越泛滥的趋势的时候,龙计衡认为这有损玉雕翡翠行业本身的发展。

  当太多有着“买彩票”心态的人进入了翡翠行业,急功近利的想在翡翠业暴富,注定了这些人只会把这个市场当做赌场,永远不可能沉淀下去,为了赋予作品更多的文化内核真正去精钻玉雕技艺。而那些真正有文化,受过良好教育,真正懂得美,会欣赏美的人这个时候却因为交不起入行必需的“学费”被挡在门外,或者只是浮光掠影的走马观花。一段时间,市场上的翡翠作品同质化严重,产品根本做不到刻骨铭心般的印象深刻。

  对翡翠和玉石有深厚感情的龙计衡对此痛心疾首。他下决心要改变这种局面,要使翠之稼的每一件高端产品都成为一个具有足够美感和文化内涵的“压箱货”,要使每一件出自翠之稼的高端货都能够让人“足够牵挂,足够放不下,值得一代代传承”。

  按照龙计衡的界定,翡翠中的低端货就是“嫁妆货”。现实中,不可能每一个新嫁娘都是白富美,但是,可以通过熟练的化妆师的巧手,在大婚那天,把相貌相对平庸的姑娘变成美丽的新娘。同样地,不可能每一块毛料都能做出高贵、典雅的翡翠制品,但是通过翠之稼的精工妙手,一样“可以灿烂,可以个性”。

翠之稼董事长龙计衡在德宏玉石经济对外交流峰会上做主题演讲

  “压箱货”让翠之稼叫好,与之相对应的,“嫁妆货”让翠之稼叫座。

  翡翠文化亟待寻根

  作为一个上世纪六十年代末出生的人,同时也是一个90后的父亲,龙计衡经历了改革开放,见证了现代西方文化进入中国的历程。在这个社会变化的过程中,结合中外历史,他思考了很多。龙计衡认为,中国玉文化是不连贯的,没有一定阅历的年轻人对玉文化的理解,难免会莫衷一是。对翡翠产品的消费上就表现为,容易听信“故事”,容易抱残守缺、断章取义,把不健全的思想观念附加在玉石上,在本该显示个性的年纪,往往佩戴着千人一面的翡翠。

  龙计衡认为,产生这种现象的原因是:除了社会大环境的影响,翡翠业内部的良莠不齐也使得人心浮躁----缺乏对大自然的敬畏,无法做到雕刻技艺上的天人合一,即便面对一块低端毛料,本可以花心思就能够化腐朽为神奇的过程,也是草草了事,“静不下心好好化妆”,成为业界一种通病。

  龙计衡和翠之稼认为低端货一样可以很精彩。“嫁妆货”就是翠之稼专为年轻人打造的一类产品。“要拨动80后,90后的心弦”,重在突出个性,重在使这些翡翠的主人“炫”起来。

  把翡翠制作看做是一次天人合一的对话,其过程“如琢、如磨、如切、如磋”。在翠之稼的翡翠美学中,这四个原则保证了其产品,包括“嫁妆货”的品质足够优秀。

  “如切如磋,如琢如磨”。原文出自《诗经·卫风·淇奥》。现多使用其引申意:君子的自我修养过程就像加工骨器和玉器,切了还要磋,琢了还得磨。翠之稼还原了其本来的意思:

  切:就是取舍。这是一种高度智慧的体现。中国人根深蒂固的一个观念是“贪大”,求全,求大,什么都舍不得。只考虑量上的全,熟不知,这样的后果就是破坏了翡翠的整体美感。引入这个概念,就是要提醒在制作翡翠过程中要懂得取舍,达到艺术价值上的最大化。

  磋:按照龙计衡的理解,翡翠的制作是人和大自然的对话,是天人合一的过程,必须心怀对大自然的敬畏。在这个过程中,如何体现人的因素?那就需要制作者从人的角度进行一些原创性的思考,发挥人在按大自然规律进行改造过程中的主观能动性。

  琢:就是雕刻本身。这种雕刻是翡翠加工的基础,也是达成天人对话的第一步。这个过程是需要反复练习,一定要达到熟能生巧,巧能生精,精中求精的地步。

  磨:对玉料的比例反复锤炼,在龙计衡眼中,所谓美,绝对是一种可以用数学形式表达的。譬如,在西方的美学思想中,0.618就是绝大多是美术和雕塑作品必须遵循的“黄金分割比例”。翠之稼的产品,依照不同的题材的作品,其长宽厚薄大小也是遵照了最佳美学比例来制作的。

  龙计衡提出,还原四个字的本来面目,就是对玉雕工艺的还原过程。把握了“切、磋、琢、磨”,何愁做不出上乘的翡翠饰品?

  美哉!翡翠哲学——天人合一对话。

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