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万柳根
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志坚如磐石 心悟则手从

  “古人学问无遗力,少壮工夫老始成”,学海无涯,艺海无境,凡事不可一蹴而就,根基不稳则前路难行,书法艺术之路更是如此。他的书法精神如愚公移山一般,不放弃,不悔恨,默默耕耘,孜孜不倦,其志如磐石一般坚不可摧,数十载的磨练与感悟,楷行草隶篆无不精通,每次提笔都能做到胸有成竹,心悟手从。他就是书法老师万柳根,一位默默无闻的书法践行者和传承者。

  《志坚如磐石 心悟则手从》,我们将带您走进万柳根别具一格的书法世界。

  万柳根,又名:万长泽,书经斋斋主,生于1956年,江西南昌人。中国书画家协会理事,中国书法家协会考级中心中级注册教师,江西省书法家协会会员,一级书法师。获墨舞中国首届艺术节二等奖,2011年获江西省第五届书法展优秀奖,2015年获江西省第八届书法展优秀奖。。

  兴趣是最好的老师,万柳根的书法之路和兴趣有着密不可分的联系,因为兴趣他走上了书法之路,也是因为兴趣,使得他数十载临池不辍,孜孜不倦学习着,感悟着。出生于农家的万柳根自小便对写字情有独钟,虽然因为条件限制使得他和书法之路相距甚远,但他自小所显露出的精神便表明,书法将和他影形不离,无论是风雨交加或是阳光明媚,他都将一如既往坚持着。

  学龄前在老师没有教他写字的时候 ,他自己就喜欢跟着小孩 ,比他大一点的人去看他写字,学他写字, 从此之后他可能就跟写字结下了不解之缘, 因为好像他天生就爱好写字, 不管走到哪里,或者是读书,不读书 ,他的空闲时间,就写字

  “有志不在年高”,当周围人都忙于嬉戏玩耍的时候,年幼的万柳根便学会了自己给自己寻找乐趣,和元朝著名画家王冕一样,万柳根的童年较为贫苦,十几岁便成了牧童,整天与牛羊相伴。成功无需理由,堕落却有借口,在别人眼中无望的日子却成了万柳根发挥兴趣之所在,田间的牛羊,田埂上的花木,都成了他笔下的素材,每日他都纸笔随身携带,一有空便停下写写画画。当时的万柳根并不知道如此做会达到什么样的目的,只是通过写写画画,既打发了时光,又使自己得到快乐。如此单纯地一边放牧一边画画,使得他的性格更加沉稳坚毅,不知不觉中,书画的根基逐步形成。时至今日,历经生活的波折困苦,万柳根仍旧将写字当成净化心灵、充实精神的良药,在时代的发展融合中,虽身处浮华,却依然能够保持本心,不急不躁、不慌不忙,汲取营养,充实自我,通过大量的练习和感悟,来使自己得到提升。

  毛笔,它的变化比较大 因为它的线条,中国的字它的笔画结构组成、线条要写好、三天不练手生、三天不念口生,所以说他总觉得,聪明由于努力,天才出于勤奋。虽然他天资不高,学历不高,但是他有一个执着的追求,爱好,一直在鞭策和鼓励着我。自己给自己加油鼓气。

  书法练习不能盲目进行,理论指导实践在书法行进道路上同样适用。万柳根的书法之路是在继承传统、博采众长中逐步走出来的。艺术不可闭门造车,技法作为基础需要埋头苦练,但有思想、有灵魂的作品必定包含着对过往的传承、对当下的思考和对生活的感悟,万柳根深知其理,从家乡走出来之后,他的灵魂得到了解放,眼见更为开阔,犹如船只驶入大海,让他真正感受到了艺无止境的真谛。他开始在空闲之余找来名家书帖加以研习和临摹,书圣王羲之的《兰亭序》是他临得最多,解读亦较为深刻的作品,文中一丝一毫、一点一滴的细微部分他都不放过,其中的一笔一画,拐弯转锋之间,丝毫偏差他都能够发觉,以致如今他临摹的《兰亭序》,和原作如出一辙,真假难辨。但临摹得像并不是万柳根的目的,虽然练习书法只是为了修炼心性,但他也想发扬自己的个性,做好书法的传承。故而,颜柳欧赵的字体他都经过了经年累月的研习,有着自己独到的见解。人要谦虚、 虚怀若谷、 宽以待人 书本是他主要的老师。开始不管是欧颜柳赵、他全部学到,所有古代的书,什么字体 ,行、隶、草、我全部接触,都在练习。当然欧体跟颜体有几个结合,还有包括赵体他也结合起来了, 因为取百家之长嘛

  一路的磨练和感悟,如今的万柳根面对生活时宠辱无意、波澜不惊,他就像一块未经雕琢的璞玉,自然、淳朴。书法的进步实则是个人修为的提升,一个焦躁的心境必定写不出平和的作品。生活中的万柳根尤爱阅读,通过书本来通古知今,提升内心的修为,他曾用两年时间手抄《三国演义》全集,每晚一千字,从不间断。无论是幼年时期艰苦的生活还是一路的书法练习,都让他的心性变得有如磐石一般坚毅,他的书法作品风格多变,不一而同,既有篆隶的端庄典雅,行书的潇洒自如,亦有草书的行云流水,各类风格,他都能够轻松驾驭,但喜静的性格使他更侧重于对楷书的追求,他尤其喜爱田蕴章、田英章的楷书作品,对其进行了深入研习,并在此基础上,融合赵孟頫行楷飘逸灵秀的特点,自成一格。

  后来他发现了二田(田蕴章 田英章),二田就是我的偶像,他写的是在总结了前人在条件有限的情况下,毛笔有限的情况下,纸张有限的情况下,写的那么清楚,写的那么到位,

  他确确实实到位 他没有一点瑕疵

  “三人行,必有我师焉”,除了向名家借鉴学习外,万柳根还不断向周围喜爱书法的人群讨教,每次都有新的收获和感悟。他喜欢用楷书抄写经文,笔下的《心经》、《灵飞经》等楷书作品庄重典雅、饱满立体,使人望之而心静,诵之而心安。书写经文时,万柳根使自己沉静在空明澄澈的心境中,没有浮躁,只有静谧,如此修为,其作品仿佛一杯陈酿,越品越有味。

  楷书是寂寞的,很多书法家只将楷书作为入门的基础,一旦掌握其技法便转向其他书体。写楷书亦是寂寞的,因为楷书的撰写需要静下心,一笔一画,不慌不忙,平心静气,才能达到端庄典雅,清新俊逸的效果,如康有为所言:吾谓书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。

  万柳根的淡定、从容,温润、祥和,造就了其笔下书法的端庄灵秀,实在是功到自然成,心悟则手从的结果。观其行楷作品《秋声赋》,字迹时而庄重,时而流畅,让人忍不住屏息静气静静观望,生怕轻轻一动,便将其吹散在时光里。

  身处浮华的年代,一席宁静难能可贵,更难能可贵的是万柳根数十载如一日从未动摇心中的信念与执着,其淡泊名利的心性,必定能带着他走向更高的书法阶梯,创作出更多令人为之动容的作品。